ابن سيده

349

المحكم والمحيط الأعظم

ومما ضوعف من فائه ولامه صوص * رَجُلٌ صُوصٌ : بَخِيلٌ ، عن ابن الأعرابىِّ ، وأنشد : صُوصُ الغِنَى سَدَّ غِناهُ فَقْرَه « 1 » والعربُ تقولُ : ناقةٌ أَصُوصٌ عليها صُوصٌ . قد تقدّم . * والصُّوصُ : المُنْفرِدُ بطَعامِه لا يُؤاكِلُ أحداً . مقلوبه : وصوص * وَصْوصَتِ الجاريةُ : إذا لم يُرَ مِنْ قِناعِها إلا عَيْناها . * والوَصْواصُ : حَرْقٌ في السِّتْرِ ونحوِه على قَدْرِ العَيْنِ يُنْظَرُ منه . * والوَصْواصُ : البُرْقُعُ الصغيرُ . * وبُرْقعٌ وَصْواصٌ : ضَيِّقٌ . * والوَصَاوِصُ : مضَايقُ مخارجِ عَيْنَى البُرقعِ . * وَصْوَصَ الرَّجُلُ عَيْنَه : صَغَّرها لِيَسْتَثْبِتَ النَّظَرَ . * * * باب الثلاثي المعتل الصاد والدال والهمزة صدأ * الصُّدْأَةُ : شُقْرةٌ تضْرِبُ إلى سَوادٍ . صَدِئ صدأ ، وهو أصْدَأُ ، والأُنْثَى صَدْآءُ وصَدِئةٌ . وصَدِئَ الحديدُ ونحوهُ صَدَأَ ، وهو أَصْدَأُ : عَلاهُ الطَّبَعُ ، وهو الوَسَخُ . * وكَتِيبةٌ صَدْآءُ : عِلْيَتُها صَدَأُ الحديدِ . ورَجُلٌ صَدَأُ : لَطِيفُ الجِسْمِ ، كصَدَعٍ ، ومنه حديثُ عمر في ذِكْرِ علىٍّ رضى اللَّه عنهما : « صَدَأٌ من حدِيدٍ » « 2 » التفسير لشَمِرٍ حكاه الهروىُّ في الغريبين . * وصَدْآءُ : عينٌ عَذْبةُ الماءِ أو بِئْرٌ ، وفي المَثَلِ « ماءٌ ولَا صَدُآءَ » ، قال :

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( صوص ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 266 ) ؛ وتاج العروس ( صوص ) . ( 2 ) ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 19 ) بلفظ : « صدع من حديد » .